ابراج تحب التباهي بحبها
تختلف طرق التعبير عن الحب، وهناك العديد من العوامل التي قد تحدد كيف يتصرف الشخص عندما يكون في حالة حب
تختلف طرق التعبير عن الحب، وهناك العديد من العوامل التي قد تحدد كيف يتصرف الشخص عندما يكون في حالة حب
وأوضح أمين الفتوى، خلال تصريحات تلفزيونية ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بقوله: «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل»، مشيرًا إلى أن الإنسان قد يضعف وينجرف
وأطلت نادين في فيديو عبر خاصية الستوري على حسابها على انستغرام قالت فيه: " الأخلاق أساس كل شيئ فيك تكون صوتك بيجنن إذا ما في أخلاق صفر إذا كلامك في غضب وعندك نجاسة وحقد صفر، الحب والمحبة يلي بيبنو الفن والفنان والانسان يلي ما في حب ومحبة وتصالح صفر".
تتميز بعض علامات الأبراج الفلكية بحرصها على إسعاد من حولها، وتُحدث فرقاً لأنها تعرف أفضل طريقة للعناية بهم. هؤلاء المواليد يتصفون باللطف والإنسانية للغاية
نشر الفنان حسام حبيب، على خاصية القصص المصورة الملحقة على حسابه الخاص بـ"إنستغرام"
أن المشتبه به سيواجه قريبًا إجراءات قانونية إضافية، تشمل فتح ملف جديد بحقه بسبب خرق الحبس المنزلي وتهمة الاقتحام،
أحيت الفنانة التونسية لطيفة ذكرى مرور أربعين يوماً على رحيل الموسيقار اللبناني زياد الرحباني، الذي توفي في 26 يوليو الماضي عن عمر 69 عاماً إثر معاناة مع مرض تليف الكبد
يعرض الجيش اللبناني اليوم الجمعة على مجلس الوزراء، خطته لسحب السلاح وحصره بيد الدولة اللبنانية، تنفيذا للقرار الذي أصدرته الحكومة في مطلع أغسطس الماضي.
وأضاف رشوان، في تصريحات تلفزيونية، أن حلم اليمين المتطرف في إسرائيل هو الوصول إلى ما يسمى بإسرائيل الكبرى، وتهجير الفلسطينيين من غزة
يعبر رجل كل برج من الأبراج الفلكية عن حبه بأسلوب مختلف بحسب سماته الحاكمة وشخصيته التي يتفرد بها في العلاقات العاطفية، إلا أن علامات إخفاء
وبدأت علاقتهما منذ أكثر من ستة أشهر، بعدما زار كوفو منزل زميلته ووقع في حب آيكو من النظرة الأولى.
متحف الآرمات ليس مجرد مكان لحفظ لوحات قديمة، بل هو ذاكرة نابضة لمدينة عمّان، ورسالة حب من مؤسسه غازي خطاب إلى مدينته وأهلها
فاز رجل أمريكي في مقاطعة برينس جورج بولاية ماريلاند بمليون دولار في يانصيب "باور بول" بشرائه تذكرتين لنفس السحب من دون أن يتذكر ذلك.
كما بيّنت النتائج أنّ الجرعات المنخفضة (12 ملغ و6 ملغ) أسهمت في خفض متوسط بلغ 7.9 و5.5 كيلوغرامات على التوالي. ومع ذلك، تظل نتائج الحبوب أقل فعالية بنحو النصف مقارنة بالحقن.
المتهم عُرض مجددًا أمام محكمة الصلح في ريشون لتسيون، وأُطلق سراحه بشروط مقيدة مع سحب جواز سفره لمدة 180 يومًا، فيما تبحث سلطات الجمارك تقديم لائحة اتهام بحقه.
بحسب أحد أصدقائهم، أثارت الرسالة غضب الزوجين اللذين شعروا "بإهانة كبيرة" من أن شركة اتصالات دولية تحدد موقع وصولهم على هذا النحو.
وجاءت هذه المطالبة عقب صدور تقرير أممي عن نظام الإنذار المبكر بالمجاعة، أشار إلى أن الأوضاع الإنسانية في غزة تزداد سوءًا، وأن مئات الآلاف م
شاشته أتت LTPO OLED بمقاس 9.06 بوصة، دقة عرضها (1504/2400) بيكسل، ترددها 165 هيرتز، معدل سطوعها يصل إلى 1600 شمعة/م، وحميت بزجاج LTPO OLED شديد المتانة.
احتفلت مؤخرا الممثلة التركية بيستيمسو أوزديمير بزفافها على لاعب كرة السلة آرسين جوركيم.
يمامة بغداد: مرافعة أدبية ضد الخراب قراءة نقدية بقلم: رانية مرجية مدخل: حين يصبح الأدب محكمة رواية يمامة بغداد للروائي والمحامي شلال عنوز ليست نصًا سرديًا تقليديًا، بل هي محكمة مفتوحة، تتداخل فيها المرافعة مع الشعر، والشهادة مع الرمز، والجرح مع الأمل. إنّها نصّ يخرج من رحم بغداد المثخنة بالحروب ليقول للعالم: الأدب لا يكتفي بتسجيل المأساة، بل يُحاكمها، يعريها، ويطالب بإنصاف الضحايا. الكاتب، وهو محامٍ، ينقل خبرته الحقوقية إلى فضاء الرواية، فيحوّل النص إلى وثيقة وجدانية – قانونية، تجمع بين دقة التشخيص وسعة الخيال، وبين صرامة العدالة ورهافة الشعر. ⸻ بغداد كرمز: مدينة تصحو من رمادها بغداد في الرواية ليست مجرد مكان، بل كائن حي، أنثى جريحة، ويمامة مصلوبة على أسلاك الموت لكنها تصرّ على التحليق. • الأزقة تنطق كأنها شهود عيان. • الأنهار تئن كأنها شرايين مثقوبة. • البيوت تكتب وصاياها على جدرانها المهدّمة. هذا التأنسن للأمكنة يعكس عبقرية الكاتب، فهو لا يقدّم بغداد جغرافيا صامتة، بل روحًا حيّة، تُحاكم القاتل وتحتضن الضحية في آن واحد. إنها بغداد التي لا تموت، بل تتحول في كل صفحة إلى مرآة لمدن العالم التي تمر بذات المحنة: بيروت، سراييفو، غزة، وحواضر كثيرة لم تسلم من نيران الحرب. ⸻ بنية السرد: بين القصيدة والملف القضائي الرواية تُكتب على خطّين متوازيين: 1. خط شعري وجداني: حيث اللغة تنساب مثل أنهار من صور واستعارات، تجعل النص أقرب إلى قصيدة طويلة تُقرأ بالعاطفة أكثر مما تُقرأ بالعقل. 2. خط حقوقي-قانوني: حيث يتجلّى وعي الكاتب كمحامٍ، في بناء نصوص تشبه “المرافعات”، إذ يقدّم الشخصيات كضحايا وشهود، ويضع التاريخ في قفص الاتهام، ويجعل من اليمامة رمزًا للشاهد الذي لا يُشترى ولا يُباع. هذا الجمع بين السرد الشعري والوعي القانوني يجعل الرواية فريدة في نوعها، إذ تحوّل الحكاية إلى مسرح عدالة كوني. ⸻ الشخصيات: أصوات تبحث عن الخلاص لا تكتفي الرواية بتقديم شخصيات فردية، بل تجعل من كل شخصية صوتًا جماعيًا يعبّر عن شريحة كاملة: • الأم العراقية التي فقدت أبناءها وتحوّلت دموعها إلى “وثيقة استئناف” ضد قسوة العالم. • الحبيب الذي يزرع الأمل وسط المقابر، كأنه يكتب تعهّد حياة فوق شهادة وفاة. • اليمامة، التي تتجاوز كونها رمزًا شعريًا، لتصبح شاهدة حيّة، تنقل الرسائل من السماء إلى الأرض، من الغائب إلى الحاضر. الشخصيات في يمامة بغداد لا تتحرك بدوافع فردية فقط، بل هي ضمائر حيّة تبحث عن معنى العيش في مدينةٍ تحاول أن تنهض من ركامها. ⸻ اللغة: تزاوج الشعر والقانون لغة الرواية مشغولة ببلاغة الشعر، لكنها محمّلة أيضًا بصرامة المنطق الحقوقي. ففي مواضع كثيرة، تبدو الجملة كأنها قصيدة، وفي أخرى كأنها مادة قانونية تُتلى في محكمة دولية. • حين يتحدث الكاتب عن الحب، يكتب بجناح اليمامة. • وحين يواجه الموت، يكتب بلغة المحامي الذي يرفض الظلم. • وحين يحاكم الخراب، يكتب كقاضٍ نزيه لا يقبل تسويات. هذه الازدواجية اللغوية هي التي تجعل الرواية مميزة؛ فهي تُقرأ على أنها قصيدة حب، ومرافعة عدالة، ووثيقة تاريخية في الوقت ذاته. ⸻ المحاور الكبرى في الرواية 1. الحب كفعل مقاومة الحب في يمامة بغداد ليس عاطفة رومانسية فحسب، بل مقاومة تُعلن أن الحياة ممكنة وسط الرصاص. كل قبلة، كل عناق، كل كلمة حنان، تتحول إلى فعل سياسي يواجه منطق الموت. 2. الموت كحقيقة لا كقدر الموت في النص ليس نهاية، بل حضور دائم، يمشي في الشوارع، يجلس في المقاهي، يقتحم البيوت. لكنه لا ينجح في أن يخنق الروح، لأن اليمامة تظل تحلّق فوقه. 3. العدالة كوجدان لا كقانون فقط وعي الكاتب كمحامٍ ينعكس في الرواية بوضوح: العدالة ليست نصًا جامدًا، بل وجدانًا يصرّ على أن لكل ضحية حقًا، ولكل جريمة ذاكرة، وأن الصمت تواطؤ. ⸻ البعد الإنساني والكوني رغم أنّ الرواية منغرسة في بغداد، إلا أنها تحمل رسالة كونية: الإنسان واحد في كل مكان، والظلم واحد، والحق واحد. من يقرأها في باريس أو نيويورك أو عمّان، سيجد فيها صدى لمدينته الجريحة أو لذاكرته الخاصة. إنها رواية تتحدث عن الكرامة البشرية، وعن الحق في الحياة، وعن ضرورة أن يكون الأدب شاهدًا لا صامتًا. ⸻ القيمة الأدبية والرسالة العالمية بجرأة أسلوبه، ومزاوجته بين الشعر والقانون، يقدم شلال عيوط رواية تستحق أن تُترجم إلى كل لغات العالم. فهي ليست مجرد نص أدبي، بل مرافعة إنسانية كبرى ضد الحرب والطائفية والموت. إنها تذكّرنا أن الأدب ليس ترفًا، بل سلاحًا، وأن المحامي يمكن أن يحمل قلمه كسلاح عدالة، لا يقل خطورة عن أي سلاح آخر، لكنه أكثر إنصافًا وخلودًا. ⸻ خاتمة: اليمامة التي لا تُقيد يمامة بغداد عمل استثنائي، لأنه يزاوج بين دفء الشعر ورصانة القانون، بين ذاكرة الموت وإرادة الحياة، بين صوت الفرد وصوت الجماعة. إنها رواية تصلح لأن تُقرأ في كبريات الصحف والملاحق الثقافية العالمية، لأنها تنحاز للإنسان أينما كان، وتعلن أن بغداد – رغم كل شيء – لا تُهزم، وأن اليمامة، مهما أُطلقت عليها النار، ستظل تحلّق لتكتب الحكاية