وأشار وزير آخر إلى أن المكالمات لا تتوقف، لكنه مضطر قانونيًا لعدم حظر المكالمات من الخارج بسبب طبيعة وظيفته.
أكد وزرير الخارجية المصري بدر عبد العاطي ضرورة التنسيق والتضامن بين الدول العربية والإسلامية في المنعطف الخطير الذي تمر به المنطقة حاليا.
افتُتح المؤتمر بكلمات ترحيبية، أعقبتها جلسة تناولت ملامح الرؤية الاستراتيجية من الماضي إلى الحاضر
فتحت الشرطة تحقيقًا في أعقاب جريمة إطلاق نار في كفر قاسم، أصيب خلالها أحد سكان المدينة بجروح خطيرة
وكانت انفجارات قد سُجلت في العاصمة القطرية الدوحة، حيث أكدت إسرائيل أن سلاحها الجوي شن عملية أُطلق عليها اسم "قمة النار"، استهدفت اجتماعًا لقيادات حماس
وقالت هاني إن المؤتمر سيشدد على مركزية الحوار بين الأديان، مشيرة إلى أن الطائفة الأحمدية كانت من أوائل الحركات الدينية التي تناولت قضية التطرف وطرحت خطابًا يدعو للاعتدال والتعايش
حذّر مدير منظمة الصحة العالمية تيدروس غيبريسوس من تفاقم المجاعة في قطاع غزة، مشيراً إلى استشهاد ما لا يقل عن 370 شخصاً بسبب الجوع منذ بداية الحرب في أكتوبر 2023
ويُطلق على الخسوف الكامل اسم "قمر الدم" بسبب اللون الأحمر الذي يكتسبه القمر خلال هذه الظاهرة، إذ تسمح طبقات الغلاف الجوي بمرور الأشعة الشمسية الحمراء وانكسارها داخل الظل
في مدينة عرابة استفاقت العائلة على جريمة لا يمكن للعقل أن يستوعبها. خالد بلال عاصلة، الشاب الذي كان نائمًا على سريره، قُتل برص
يتميز حلى التمر بالبسكويت والقشطة بمذاقه الشهي وبقيمته الغذائية العالية لمكوناته، كما أنه سهل التحضير، ويمكن تحضيره بمكونات بسيطة ومتوفرة.
وختم العطاونة بالتشديد على أن "موقفنا واضح وحازم برفض هذه السياسات، وسنقف صفًا واحدًا دفاعًا عن الأرض والكرامة، ومواجهة كل محاولات الاقتلاع والاستيطان بكل قوة وثبات".
وأوضح مركز مساواة أن جولان أجرت تغييرات جوهرية ومثيرة للريبة على شروط المناقصة الجديدة، بما يبدو وأنه يخدم إدخال شخصية مقربة سياسيًا.
وبحسب ما أعلن، فإن اللقاءات ستتواصل خلال الأيام القريبة، على أن تُستأنف المفاوضات بعد عودة النائب منصور عباس من أداء مناسك العمرة
واستقبل الرئيس بوتين بسجادة حمراء وحرس الشرف، قبل أن يستقل سيارته الرئاسية "آوروس" بلوحات تسجيل صينية، والتي سيستخدمها طيل زيارته إلى الصين.
وأضاف زامير في تقييم للوضع، أن "رسالتنا واضحة- لا تسامح. لن نسمح بأي ضرر لدولة إسرائيل، وسنواصل استهداف الإرهاب في أي مكان يتواجد فيه".
وأكد حراك “نقف معًا” أن هذه النشاطات ستستمر حتى وقف الحرب وسفك الدماء، مشددًا على أن الحراك سيواصل رفع الصوت الشعبي من أجل إنهاء معاناة الناس ورفض العنف بكل أشكاله.
قاد الكاردينال الإيطالي ماتيو زوبي، رئيس مؤتمر الأساقفة الإيطاليين، أمسية صلاة في 14 أغسطس استمرت نحو سبع ساعات، خُصصت لقراءة أسماء جميع الأطفال الذين قُتلوا منذ اندلاع الحرب في غزة قبل عامين.
وأشار إلى أنه "لم تمر دقيقة واحدة بين تلقينا لهذا التقييم وشروعنا في العمل على ما سنفعله ردا على ذلك".
يمامة بغداد: مرافعة أدبية ضد الخراب قراءة نقدية بقلم: رانية مرجية مدخل: حين يصبح الأدب محكمة رواية يمامة بغداد للروائي والمحامي شلال عنوز ليست نصًا سرديًا تقليديًا، بل هي محكمة مفتوحة، تتداخل فيها المرافعة مع الشعر، والشهادة مع الرمز، والجرح مع الأمل. إنّها نصّ يخرج من رحم بغداد المثخنة بالحروب ليقول للعالم: الأدب لا يكتفي بتسجيل المأساة، بل يُحاكمها، يعريها، ويطالب بإنصاف الضحايا. الكاتب، وهو محامٍ، ينقل خبرته الحقوقية إلى فضاء الرواية، فيحوّل النص إلى وثيقة وجدانية – قانونية، تجمع بين دقة التشخيص وسعة الخيال، وبين صرامة العدالة ورهافة الشعر. ⸻ بغداد كرمز: مدينة تصحو من رمادها بغداد في الرواية ليست مجرد مكان، بل كائن حي، أنثى جريحة، ويمامة مصلوبة على أسلاك الموت لكنها تصرّ على التحليق. • الأزقة تنطق كأنها شهود عيان. • الأنهار تئن كأنها شرايين مثقوبة. • البيوت تكتب وصاياها على جدرانها المهدّمة. هذا التأنسن للأمكنة يعكس عبقرية الكاتب، فهو لا يقدّم بغداد جغرافيا صامتة، بل روحًا حيّة، تُحاكم القاتل وتحتضن الضحية في آن واحد. إنها بغداد التي لا تموت، بل تتحول في كل صفحة إلى مرآة لمدن العالم التي تمر بذات المحنة: بيروت، سراييفو، غزة، وحواضر كثيرة لم تسلم من نيران الحرب. ⸻ بنية السرد: بين القصيدة والملف القضائي الرواية تُكتب على خطّين متوازيين: 1. خط شعري وجداني: حيث اللغة تنساب مثل أنهار من صور واستعارات، تجعل النص أقرب إلى قصيدة طويلة تُقرأ بالعاطفة أكثر مما تُقرأ بالعقل. 2. خط حقوقي-قانوني: حيث يتجلّى وعي الكاتب كمحامٍ، في بناء نصوص تشبه “المرافعات”، إذ يقدّم الشخصيات كضحايا وشهود، ويضع التاريخ في قفص الاتهام، ويجعل من اليمامة رمزًا للشاهد الذي لا يُشترى ولا يُباع. هذا الجمع بين السرد الشعري والوعي القانوني يجعل الرواية فريدة في نوعها، إذ تحوّل الحكاية إلى مسرح عدالة كوني. ⸻ الشخصيات: أصوات تبحث عن الخلاص لا تكتفي الرواية بتقديم شخصيات فردية، بل تجعل من كل شخصية صوتًا جماعيًا يعبّر عن شريحة كاملة: • الأم العراقية التي فقدت أبناءها وتحوّلت دموعها إلى “وثيقة استئناف” ضد قسوة العالم. • الحبيب الذي يزرع الأمل وسط المقابر، كأنه يكتب تعهّد حياة فوق شهادة وفاة. • اليمامة، التي تتجاوز كونها رمزًا شعريًا، لتصبح شاهدة حيّة، تنقل الرسائل من السماء إلى الأرض، من الغائب إلى الحاضر. الشخصيات في يمامة بغداد لا تتحرك بدوافع فردية فقط، بل هي ضمائر حيّة تبحث عن معنى العيش في مدينةٍ تحاول أن تنهض من ركامها. ⸻ اللغة: تزاوج الشعر والقانون لغة الرواية مشغولة ببلاغة الشعر، لكنها محمّلة أيضًا بصرامة المنطق الحقوقي. ففي مواضع كثيرة، تبدو الجملة كأنها قصيدة، وفي أخرى كأنها مادة قانونية تُتلى في محكمة دولية. • حين يتحدث الكاتب عن الحب، يكتب بجناح اليمامة. • وحين يواجه الموت، يكتب بلغة المحامي الذي يرفض الظلم. • وحين يحاكم الخراب، يكتب كقاضٍ نزيه لا يقبل تسويات. هذه الازدواجية اللغوية هي التي تجعل الرواية مميزة؛ فهي تُقرأ على أنها قصيدة حب، ومرافعة عدالة، ووثيقة تاريخية في الوقت ذاته. ⸻ المحاور الكبرى في الرواية 1. الحب كفعل مقاومة الحب في يمامة بغداد ليس عاطفة رومانسية فحسب، بل مقاومة تُعلن أن الحياة ممكنة وسط الرصاص. كل قبلة، كل عناق، كل كلمة حنان، تتحول إلى فعل سياسي يواجه منطق الموت. 2. الموت كحقيقة لا كقدر الموت في النص ليس نهاية، بل حضور دائم، يمشي في الشوارع، يجلس في المقاهي، يقتحم البيوت. لكنه لا ينجح في أن يخنق الروح، لأن اليمامة تظل تحلّق فوقه. 3. العدالة كوجدان لا كقانون فقط وعي الكاتب كمحامٍ ينعكس في الرواية بوضوح: العدالة ليست نصًا جامدًا، بل وجدانًا يصرّ على أن لكل ضحية حقًا، ولكل جريمة ذاكرة، وأن الصمت تواطؤ. ⸻ البعد الإنساني والكوني رغم أنّ الرواية منغرسة في بغداد، إلا أنها تحمل رسالة كونية: الإنسان واحد في كل مكان، والظلم واحد، والحق واحد. من يقرأها في باريس أو نيويورك أو عمّان، سيجد فيها صدى لمدينته الجريحة أو لذاكرته الخاصة. إنها رواية تتحدث عن الكرامة البشرية، وعن الحق في الحياة، وعن ضرورة أن يكون الأدب شاهدًا لا صامتًا. ⸻ القيمة الأدبية والرسالة العالمية بجرأة أسلوبه، ومزاوجته بين الشعر والقانون، يقدم شلال عيوط رواية تستحق أن تُترجم إلى كل لغات العالم. فهي ليست مجرد نص أدبي، بل مرافعة إنسانية كبرى ضد الحرب والطائفية والموت. إنها تذكّرنا أن الأدب ليس ترفًا، بل سلاحًا، وأن المحامي يمكن أن يحمل قلمه كسلاح عدالة، لا يقل خطورة عن أي سلاح آخر، لكنه أكثر إنصافًا وخلودًا. ⸻ خاتمة: اليمامة التي لا تُقيد يمامة بغداد عمل استثنائي، لأنه يزاوج بين دفء الشعر ورصانة القانون، بين ذاكرة الموت وإرادة الحياة، بين صوت الفرد وصوت الجماعة. إنها رواية تصلح لأن تُقرأ في كبريات الصحف والملاحق الثقافية العالمية، لأنها تنحاز للإنسان أينما كان، وتعلن أن بغداد – رغم كل شيء – لا تُهزم، وأن اليمامة، مهما أُطلقت عليها النار، ستظل تحلّق لتكتب الحكاية
وقالت، في بيان، إنه جرى خلال اللقاء "استعراض العلاقات الثنائية... ومناقشة الجهود الرامية لدعم أمن واستقرار المنطقة وعلى رأسها مستجدات الأوضاع في قطاع غزة
