الباحت والاديب الشيخ الدكتور محمد زيناتي

- ممنوع الدخول هو فكره لحت الفكر ان يكون شجاعا ويرتقي الى روح التحدي، والمواجهة بعين الا تغير بمحيطنا الاجتماعي والفكري والأخلاقي، انتهى عصر وحده الصفوف وتأكل الصدئ بأعرافنا وعاداتنا وتقاليدنا حتى أضحينا نؤمن بل نسلم بمقوله انا وبعدي الطوفان، يا ساده كلنا داخل الطوفان ولكن استحلفكم بالله من يجيد السباحة ليهب وينقد من لا يعرف لان كتيرون سيغرقون دون ذنب لإيمانهم بأن مرشدهم سينجيهم وهم لا يعلمون انه قد قدّمهم قرابين

- بوجود التناقض الاجتماعي بالمجتمع المتحضر تدق عندها أجراس التغير للدمج بين ضمير التغير وروح التغير، وسلسله المستشارين المحللين، من قبل التغير يحصلون من شعبهم على بطاقة استغناء عن خدماتكم وممنع الدخول الى مجلس القرار من جديد، لحظه واحده من فظلكم لا تفرحوا، قصدتها، بالمجتمع المتحضر وليس عندنا

- الاغلاق والانغلاق وتحليله ما هو الا وجود متصور بالعقل وليس المتصور بالعقل دليل على الوجود الموضوعي وما حالكم هذا الا كمن يملك المال بعقله الباطن وهو خاوي اليدين مفلس الحال
-
- عبور السبع بحار وست أنهر ليس بحاجه لقبطان يقود الدفة، بحاجه لعقول تقود ذاتها عندها لا يكتب على مثلت برمودا ممنوع الدخول، ولا يكون تقب اسود في مكتبتي

- الاتي من السماء الناطق بروح الاندفاع نحو خراب الهيكل، لا تتوقفوا عند التأمل، ممنوع الدخول بنقاش بل وجب عليكم بناء المنظورية وهيكلتها من جديد

- هل حقا منع الدخول الى الجنة بسبب شجره المعرفة، ام شفروا الحقائق ولا نعرف، خبرونا بدون مثل وممثول

- النقص بارتقائكم الى موائدنا الفكرية منع منا الدخول الى الولوج حيت يجب، يا أبناء الجهل سأقلب مكتبتكم وأكث الغبار عن الجلدة وما حرفتم بالتفاسير

- هل تعكر جيف الغفلات عمق المحيط، ما اطيبه بالرغم من ملوحته فأبوابه لا تغلق بوجه النافق

- ممنوع الدخول أغلقت الأبواب، أوافق، لكني سأعود غدا عند ساعات الدوام الرسمي وإياكم مناكفتي لأني عندها سأرفع الموضوع للنور وسأكتب سجل لديوان سيدي الحاكم

- الله محب لأصحاب السكينة، وسيبشرهم ولو بعد حين بالخير، اما الحمقى المدّعين بأنهم مالكين مفاتيح السكاكر أقول لهم، افتحوا يا حراس حجاب الظلمات ما شئتم، لكن عندنا ممنوع الدخول

- أغرتكم الليونة وازداد سخفكم من شده خمولكم أم حسبتم باجتماع الفحم والماس لا يكون انفصال بل يبقى شمول لن يطول الزمان وتبدأ ينابيع جديده بالهدير بأغوار المجاهيل

- ذاك المثقف صاحب الإدراكية امنعوه من الدخول الى محفل الغير عقلاء بفهمه، ولا تدعموه وقولوا ممنوع الدخول وأطردوه، فباب رزقنا سيقطع إذا تحرر الجهل من مجالسنا

- مسيح السلام منع التجار من دخول الهيكل وقلّبه رأسا على عقب، انا لست المسيح ولن أكون يوما ولا انت أيها القارئ لكننا نملك الروح الثورية التي هزمت فرعون وأبو لهب

- يا ساده لا أطلب منكم فتح عقولكم كثيرا فهي مغلقه وبإحكام متقن، افتحوا عيونكم خسرنا كل شيئا العائلة والأولاد وكرامه الانسان وافرغت دور العباده من زائريها الشباب وكله بفضل من برأيكم المؤسسة السياسية ام الدينية ام من يديرهما

- بين المظلتين لا وجود للمنطق الوسطى، لا بعهد الملوك ولا عند العبرانيين

- دعونا نبني جسر بين جزيرة اهل الفكر وشاطئ الناس ونكتب هنا لا يمنع الدخول

- هل انت ارستوقراطي، صاحب منصب رفيع، مسّير عند فلان، سطحي التفكير، تردد بأمر أسيادي أعيش، طبعا لا فأنا املك روح الايمان الحق وهو رافض للهوان، يا سيدي ممنوع الدخول

- ما أجمل المّتعامي عن ضرب الافعى ويتغنى بحد السيف، هذه دخلت الى الديوان وقريبا ستمنعك من الدخول

- الانخطاف الروحي ممّنهج من باري البرايا والانخطاف الفكري بنوه خلال اعوام وسوقوه، وما زالوا الى يومنا هذا يبيعون بضاعتهم بدكاكين الحلال وتسقى بأكواب القهوة ويحلونها بالعسل، بما معناه نشتري المعّمى عن الحقيقة، اما ببسمه زائفه، واما بخجل التواضع، واما بإعطاء قيمه للمهمش، اما بهداية الاستحقاق للغير مستحق ورفعه مكانه، واما ببناء تجميع جديد عتمّاني، ما حالكم هذا الا كمن تعسف الفلاء بالخرق قابعون بلا صور باي إعتيام أسألكم بالعذم والمثلبة لا بل فأس اللجام وشاجيه بالفاه.

- يا سنداجو أحسبت بالإيديشية ستدر رمادا بالعيون، الم يخبرك في بلاده أبو لهب وأبو جهل عن مصابهم، ام صدقتهم برحيل الصادقين عن المدينة، أسال الله ان ترحل من هناك قبا مغيب العودة

- ان اكتر الأمور استفزازا بهذه الدنيا هي ان تكون ضمن منظوميه لا تقدر الجهد الفردي، وهرميتها مبنيه على مثلت مختل الأضلاع والزوايا غير دقيقه، هذه المنظومة فطريه وتتغدى على فرق تسد وعلى نفاق الكلمة الطيبة المولدة من رحم المحاباة، كيف باتت دوائرنا مستطيله ومربعنا لا يملك المساحة، أيعقل بأن يكون فيتاغورس غير نظريته ام نحن من باعه عند زوجه سقراط، ام سقراط تعلم من افلاطون أشياء لم تكتب وفقط اهل التشريع الفلسفي الروحي يعلمون خباياها، ويخفون الوثائق عن اعمده القصر اليوناني ودفنوها بين شواطئ بيروت وجبالها , وهل من راجع المجهول لنا افتى بما لا نعلم وابقانا متشوقين ,اذا صح هذا التخمين فهو اقوى وادهى من أي فيلسوف زارنا يوما , فباعنا ليس كلاما لا يعرفه احد , بل ملكنا الشيء وكل شيء واصبحنا اسياد الشيء ولا وجود للشيء .


 

استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى:
[email protected]