الشيخ معدي لبُكرا:صوم رمضان نافلة والعشر الاوائل من ذي الحجة فرض على الدروز

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)سورة البقرة المولى عزّ وجلّ يقول فب القرآن الكريم شهر رمضان, ويقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه, يعني فرض مش نوافل, من شهد الشهر مش على خاطروا يصوم أو ما يصوم, بعدين لا إكراه فب الدين بدوش يصوم بلاش مش يفسرها إنو مش فرض!!!!!!!

الدروز طائفة منشقة عن الاسلام, وهم مرتدين خارجين عن الملة

الشيخ علي هو شيخ وطني وسياسي ، وليس مرجعاً دينياً حتى تسألوه ، وهو يجهل حتى أبسط الفروض والعبادات ، أنظروا كيف يقول أن صوم رمضان الذي فرضه الله تعالى في كتابه العزيز هو نافله ، وهو ما يعرفه الكبير والصغير ، وهو من البديهيات التي لا يمكن أن تغيب عن ذهن صبي فضلاً عن شيخ ! صديقي الشيخ علي إن كنت لا تقوى على الصوم ، أو لا تريد الصوم ، فلا تبتدع وتخترع من عندك وتقول أن فرض الله تعالى هو نافله ، وإياك والمستحدثات فشر الأمور مستحدثاتها ! يعني باختصار اتقي الله وما تفسر على كيفك !

صوم رمضان فريضة والزكاه فريضة والحج فريضة والصلاه فريضة. أين الدروز من هذه الفرائض